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Monday, September 21, 2009

A los parados, hay que añadirles los "ni-ni", los que no estudian, ni trabajan!!!

Si en los setenta, se repetia la frasecita típica para entablar conversación, con un chico o chica, de
" estudias o trabajas?", ya hay un porcentaje importante de jóvenes españoles, que contestarian NO , a ambas obciones. A estos chicos, jóvenes, que ni estudian ni trabajan, les llaman : La "generación neet". Y ya se les considera un peligro para la competitividad y el empleo.


Resulta que ,el reverso tenebroso de la fuerza emprendedora de los jóvenes está en ese 14% de españoles de entre 16 y 24 años que ni estudia, ni trabaja. La 'generación Neet' supone un lastre para el nuevo modelo económico.

Para los Neet (Not Employment, Education or Training), la tópica pregunta del "¿estudias o trabajas?" resulta fácil y triste de responder. Ni lo uno ni lo otro. Según la OCDE, el 14% de los jóvenes españoles de entre 16 y 24 años no hace nada.

Las carencias formativas se completan con los datos proporcionados por el último informe Panorama de la Educación. Indicadores de la OCDE, que recordaba recientemente que el 49% de los españoles de 25 a 64 años sólo ha finalizado los estudios obligatorios. Aunque este porcentaje ha disminuido año a año (en 1997 llegaba al 69%), todavía nos sitúa muy lejos de las potencias europeas y de la OCDE.
Volviendo a la generación NiNi, la de aquellos que ni estudian ni trabajan, el estudio realizado por la OCDE en la Unión Europea y Estados Unidos coloca a España en el cuarto peor lugar, por delante de Italia, Eslovaquia y Reino Unido.

Según este informe, el 5% de los jóvenes españoles que abandonan los estudios tras la Educación Obligatoria, con 16 años, no están interesados en hacer nada y otro 20% queda atrapado en el desempleo.

Montse Ventosa, fundadora de Employee Branding, cree que la contradicción entre las jóvenes generaciones que se deciden por el camino del emprendimiento y los llamados NiNis, puede tener una explicación: "Los primeros tienden al optimismo y a una cierta esperanza de que pueden cambiar las cosas, considerando la dificultad como una oportunidad para aprender y crecer. Los NiNis o Neet sienten que poco o nada pueden hacer por cambiar la situación, por superar las dificultades que plantea la crisis, y de alguna manera se dan por vencidos, quedando en una situación de desamparo que se traduce en estas cifras, y en la merma de talento para nuestros países".

Además, para Krista Walochik, presidenta consejera delegada de Norman Broadbent, la existencia de una generación que ni estudia ni trabaja se da porque existe una estructura social y familiar que apoya esto. "Son jóvenes que han recibido todo con mucha facilidad, que han vivido en un entorno protegido hasta los treinta y tantos y que mantienen una estricta separación del ámbito del estudio y del trabajo. En otros países, como Estados Unidos, no se dan estas generaciones sobreprotegidas. Allí la cultura del valor del trabajo es diferente y no existe esa red social o familiar que permite estar inactivo".


La crisis, lo ha acentuado.


No cabe duda, que la La crisis ha venido a acentuar la incertidumbre en el seno de una generación que creció en un ámbito familiar de mejora continuada del nivel de vida y que ha sido confrontada al deterioro de las condiciones laborales: precariedad, infraempleo, mileurismo, no valoración de la formación.


Las ventajas de ser joven en una sociedad más rica y tecnológica, más democrática y tolerante, contrastan con las dificultades crecientes para emanciparse y desarrollar un proyecto vital de futuro. Y es que nunca como hasta ahora, en siglos, se había hecho tan patente el riesgo de que la calidad de vida de los hijos de clase media sea inferior a la de los padres.


Ese temor ha empezado a extenderse, precisamente, entre la generación que de forma más abrumadora, siempre por encima del 80%, declara sentirse satisfecha con su vida. El virus del desánimo está minando la naturaleza vitalista y combativa de la gente joven aunque encontremos pruebas fehacientes individuales y colectivas de su consustancial espíritu de superación.



Por otro lado, Eduardo Bericat (en la foto), catedrático de Sociología de la Universidad de Sevilla, cree que la falta de ilusión hay que interpretarla, no tanto por los efectos de la crisis, como por el cambio cultural producido con anterioridad. "El modelo de vocación profesional que implicaba un proyecto vital de futuro y un destino final conocido, con sus esfuerzos y contraprestaciones, ha desaparecido. Ahora, la incertidumbre se impone en el trabajo y en la pareja y no está claro que la dedicación, el compromiso, el estudio o el título, vayan a tener su correspondiente compensación laboral y social", afirma.


Si la pregunta clásica de nuestros padres y abuelos: "¿Y tú, que vas a ser?" pierde fundamento, se entiende mejor que los esfuerzos juveniles respondan, más que a la ilusión por un proyecto propio, al riesgo de quedar descartado. "Si no estudio, si no hago ese master...". Según el informe Eurydice, de la Unión Europea, sólo el 40% de los universitarios españoles tiene un trabajo acorde con sus estudios.


Al parecer, aunque estamos ante una generación pragmática que no ha soñado con cambiar el mundo, muchos estudiosos creen que la juventud no permitirá, sin lucha, la desaparición de la clase media. "El mundo que alumbró la Ilustración, la Revolución francesa y la Revolución industrial está agotado. La superproducción y la superabundancia material en estructuras de gran desigualad social carecen de sentido, hay que repensar muchas cosas, construir otra sociedad", afirma Eduardo Bericat.



Las dinámicas encaminadas a establecer nuevas formas de relaciones personales, la búsqueda de una mayor solidaridad y espiritualidad, más allá de los partidos y religiones convencionales, los intentos de combatir la crisis y de conciliar trabajo y familia, el ecologismo y hasta el nihilismo denotan, a su juicio, que algo se mueve en las entretelas de esa generación. "Son alternativas que, aisladamente, pueden resultar peregrinas, pero que, en conjunto, marcan la búsqueda de un nuevo modelo de sociedad", dice el profesor.


Y yo , me pregunto;


¿Será posible que esta juventud supuestamente acomodaticia y refractaria a la utopía sea la llamada a abrir nuevos caminos?


Se podrán cambiar las cosas, sin hacer cosas?

Pues, a estos chicos, los del "ni-ni", les recordaria algo sobre la desesperanza y la esperanza....


Sobre la desesperanza, decía Maurice Maeterlinck (1862-1949) ,escritor belga. " La desesperanza está fundada en lo que sabemos, que es nada, y la esperanza sobre lo que ignoramos, que es todo.".


Y sobre la esperanza, hay un proverbio japonés, que dice ; "Es mejor viajar lleno de esperanza que llegar."


Claro, esto último, si quieren hacer algo. Aunque sea un viaje!

Monday, June 15, 2009

El Precio de la Independencia !!!!

Estimados amigos, lectores, compañeros…………familiares etc.etc.. Desde hace varias décadas lo he vivido, experimentado , pagado y sufrido , lo que algunos llamamos el “precio” de la Independencia.

La historia nos enseña de cómo a lo largo de miles de años algunos pueblos (casi todos), en algun momento, han crecido bajo una dependencia, tutela ( en el mejor de los casos), dirección o imposición de otros pueblos.

Durante este tipo de relación, un pueblo se imponía sobre el otro. El fuerte sobre el débil, El belicoso sobre el pacífico etc. Y en este tira y afloja propio de dos fuerzas(pueblos) que tiran de una soga, al final, llegaba la “ruptura” de esa relación y con ello y tras violentas luchas y mucho derramamiento de sangre ( en la mayoría de los casos), el “tutelado”, conseguía la independencia del “tutor”, el “invadido”, del “invasor” etc. Nuestro país, fué invadido en varias ocasiones, las mismas que se reconquisto o independizó( 2 de Mayo, foto). Y también, colonizó, ocupó, tuteló etc., tanto paises como continentes ( América del Norte, Centro América, América del Sur, África etc.).

Hasta que un buen día, a nivel universal, se llegó a unos principios que derivaron en una serie de declaraciones como “ La Declaración sobre la independencia a los paises y pueblos coloniales”. Entre ellas , destaca..” La sujeción de pueblos a una subyugación, dominación y explotación extranjeras constituye una denegación de los derechos humanos fundamentales, es contraria a la Carta de las Naciones Unidas y compromete la causa de la paz y de la cooperación mundiales.”

Es la primera de una serie de principios y normas que La Oficina del Alto Comisionado para Los Derechos Humanos de la ONU, firmó en la Resolución 1514 (XV) de la Asamblea General, de 14 de diciembre de 1960.Y que finaliza con la nº 7, que dice “Todos los Estados deberán observar fiel y estrictamente las disposiciones de la Carta de las Naciones Unidas, de la Declaración Universal de Derechos Humanos y de la presente Declaración sobre la base de la igualdad, de la no intervención en los asuntos internos de los demás Estados y del respeto de los derechos soberanos de todos los pueblos y de su integridad territorial.”.

Al día de hoy, todavía hay territorios ocupados y colonias “encubiertas”. Muy cerca de donde escribo y que alzando la vista, diviso una y si me remito a mis “hermanos” del pueblo argentino, también me dirían casi lo mismo.

En cuanto a la persona, término este, que prefiero a la de individuo, la cosa es más difícil. Probablemente, es mi opinión, es por ser el eslabón más frágil de un pueblo. Sólo se tiene a él, no ejércitos, y es presa fácil de cualquier colectivo, que por ende reúne a varias personas con intereses comunes.

Desde el principio, bien sea Adán o los monos de Darwin, los seres humanos, las personas,se han unido a otras para formar familias, grupos, tribus etc.. Al parecer, por aquello que la unión hace la fuerza!. Hoy día lo podemos comprobar por los grupos de opinión, sociales, religiosos, políticos, económicos, deportivos etc.

Como es natural, predominan los mas numerosos bien en cantidad de seguidores o “agrupados”, o por influencia tanto política como económica.

Es curioso, como en futbol y la política USA, predominan dos grandes bloques o dos principales equipos o corrientes de pensamiento o forma de ver y dirigir la vida de los aficionados o ciudadanos.

Por ello, la persona independiente, es muy difícil, por no decir imposible, que forme parte de uno de estos grupos principales. De lo contrario, perdería eso, la independencia. Estos grupos , cuando consiguen el poder, es natural, tienden a un único estilo o pensamiento, el que deciden desde arriba y que deben de seguir los de abajo. Los poquitos , marcan la pauta a seguir a los “muchitos”. Ya que normalmente, no siguen la filosofía de Platon, cuando decia…. “Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro.”. Esto de llevarlo a cabo, sería la utopía y hasta llegarian a la santidad. Y como sabemos, no es así. Por otro lado, es humano ( no perfecto).

La persona independiente, por ser así, sólo encuentra trabas e inconvenientes.Lo que aumenta, si además, ejerce públicamente de ello. Y tan mal lo ven los de un lado o los del otro. A veces incomodo para las mayorías y sólo se acuerdan de él, cuando necesitan algo, por ejemplo: un voto, un apoyo a través de artículo, una donación, una “neutralidad” ante una crítica etc. etc.. En general, lo mismo que le piden a sus correligionarios o asociados, que están para eso. Para el IBM!!!

Déjenme les cuente la anécdota, de chaval y finalizando el entonces llamado “Bachiller Superior”, Juanito, mi amigo de la infancia y de los primeros años de Instituto, había dejado los estudios en lo que se llamaba “ Bachiller Elemental” ( no me pidan que lo compare con la situación actual, pues me pierdo), y este amigo empezó a trabajar de “aprendiz” en lo que le salía ( años más tarde, terminó una carrera y es licenciado), estaba muy desmotivado y no le apetecia estudiar. Lo cual, le acarreaba broncas a diario, lógico, por parte de los padres.
Los amigos, le habíamos perdido la pista durante los exámenes finales y terminados estos, encontramos a Juanito en un local donde íbamos ajugar al “futbolin”. No se hizo esperar la pregunta…” Donde trabajás?”. A lo que Juanito , muy serio, contestó..” En la IBM”……

Los amigos, quedamos de piedra. “Que barbaridad!. Lo de las computadoras”, dijo Pencho, uno del grupo. Y tras un silencio, Juanito, tomó aire y con una sonrisa de oreja a oreja, nos contestó..” La IBM, ya sabéis, de aprendiz en la carpintería de mi tio Juan, que está todo el día diciendome…..Juanito, Y ves y me traes esto, y ves y me traes lo otro. El I(y)B(ves)M(me traes)……..”.

Todos nos reimos y cosas de la vida, poquitos años más tarde, algunos fuimos “emancipados”, no sin disgusto de nuestros respectivos padres, y cada uno optó por unos estudios, trabajos o como el que les escribe………..trabajo y estudio.

Así empezó la independencia para miles de chavales españoles en aquellos años 70.

El Precio

Decía Ramiro de Maeztu, sobre la libertad y que yo añadiría lo de independencia.. ” La libertad no tiene su valor en sí misma: hay que apreciarla por las cosas que con ella se consiguen.” Y Otto von Bismark, iba un poco más lejos cuando afirmaba que “La libertad es un lujo que no todos pueden permitirse.”

Si el que algo quiere, algo le cuesta, como se repite en este refrán, empezamos a comprender que hay que pagar un alto precio para conseguir ser independiente. Y mayor, para seguir siéndolo. La cosa no está en conseguir algo ( material, personal , espiritual etc.), sino en mantenerlo.

Juanito, mi amigo, empezó con las lógicas broncas en casa y que luego sumaron las de un trabajo duro y el de poca comunicación y/o apoyo de sus amigos. Debido a esto, al moverse en horarios y ambientes diferentes.

Más tarde y con la inyección de autoestima que supuso el volver a formar grupo con los amigos de siempre, no dejó de seguir la línea que se había trazado. Siguió trabajando, mejoró la preparación profesional ( provisional,, lo sabía él) y con ello el salario.

Como les he dicho antes, terminó el bachillerato superior en clases nocturnas y estudió una carrera de licenciatura. La que actualmente, ejerce con cierto éxito.

Atrás quedaron años de incomprensión y crítica por parte no sólo de su familia, sino de los más allegados. El resto de los amigos, le seguimos agua ( termino marinero). Cada uno tomó su camino a la independencia.

Los hubo, que además del trabajo y estudio…………………sacaron una familia para delante. Se casaron muy jovencitos y con niños “sietemesinos”, no se rindieron ni a padres ni a suegros, siguieron luchando y progresando tanto ellos como “sus” familias.

Entonces, cuando por escribir lo que opino en cada uno de mis artículos, recibo una reprobación desde un pensamiento generalizado o desde el otro, también más o menos generalizado, me acuerdo de Pencho, Juanito, Ginesin, Xuxo, Angelito, Antoñin, Dieguito, Paquito, Paquito el largo, Javi etc. etc.
Que desde hace más de 30 años, hablan , opinan y se manejan dentro de uno de los valores más importantes para la persona, que és la Independencia!

Va por vosotros, amigos e independientes!!!
 

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